风俗与这类模式的很多人还是不对劲,这才有了让兰生做主角的呼声,由于,比起来自异疆与众差别的苏苏,兰生这类书生,虽然不是小地痞,但更接近小地痞(比如满嘴的插科打诨),虽然不克不及对米女左拥右抱,但最少有温婉贤淑,知书达礼的大年夜家闺秀——孙蜜斯,对其痴心一片(只因童年时兰生救了一只狗)虽然重新到尾武学修为上的进步有限,但总算知道了本身前生是武林盟主,也不丢体面,能**地回隐山林,过上”结庐在人境,而无车马喧”的日子了。
声明:本文是我蛋疼时脑补的重生结局,或许存在高危缝隙,诸位考据党轻拍,别的文中含有少量不调和身分,未满18周岁坛友请在父母随同下浏览,感谢!
故事还是从宫殿山事毕,悭臾带晴雪、屠苏尸身回不周山龙冢开端……
肆之壹
不周山这处所除在太古纪事中龙套一次以外,在古一的游戏历程中并未呈现过,所以暂时借了一下仙四的场景,这里是对悭臾而言第二主要的处所(第一榣山),更是它与太子长琴的太古之约不复践言的地方,千年以后再回到这里应当不会只交接一下遗产分派题目、私生子就读题目、及背着太子长琴在榣山躲了几多私租金之类的烂事。
话说此刻的情侣成婚后,浪漫一点的还会带着老公往昔时的旧游之地牵个手,念两句当初的台词狗血一番,在老公感动得眼泪汪汪的环境下提出买钻戒皮衣一类的物质需求,多半不会马上遭到回尽。
那甚么切实际呢?咱想来想往只有内丹了,我读过几本修仙问道一类的小说,知道内丹在这些小说中能充当原地新生的道具(比春哥给力多了),构成的启事有很多种,具体为甚么构成咱不研究,只知道这东西只有修行千百年的仙兽妖物体内才产的出,假如期看我家旺财体内长出两颗是很不靠谱的。),并对本身这平生做出委宛的、客不雅的阐发,再对好友的命运发出沉重的感喟。
太古之事的几位当事人都支出了响应的代价,钟鼓负伤逃脱,不知躲到那个山沟里当了土著(存在争议),水火二神与钟鼓苦战时使天柱崩塌(结合神话传说,共工应负主要责任,祝融负连带责任),各获有期徒刑千年(几千年存在争议,往东海回墟思过无争议),太子长琴直接被伏羲老板解雇,兼获无期徒刑,剥夺政治权力毕生(无争议)。
但是悭臾因祸得福,摇身一酿成了公事员,成为赤水女子献的坐骑(可视为司机兼座驾)交战四方,退休后还给放置住房(祖洲),代出装修用度(化作榣山样子容貌) ,多好的一个带领啊!千年时光弹指即过,旧日的榣山或许已化作了桑田,钟鼓神马的也都成浮云了,当悭臾再度见到故交时,太子长琴的一半已成为百里屠苏,此刻这半个伴侣也已化作荒魂,怎能不让人唏嘘?
所谓鸟之将死,其叫也哀,人之将死,其言也善,此刻本身既然要挂了,总得进献点甚么东西出来,连结本身在玩家心中的光辉形象(固然不怎么光辉),又免得故交之妻(风晴雪)守看门寡。进献甚么好呢?卸一个龙角给晴雪?估计把她哥叫来都扛不动,并且悭臾应当也没仙剧楼哥的自残嗜好,所以这个想法根基上是不切实际的。
所以我有来由相信悭臾在重回不周山时也会回想一下当日天柱崩塌时的惨状,水火二神力战钟鼓的惨烈,太子长琴支出代价的惨痛(注:签中悭臾右边的龙为钟鼓,传说钟鼓为衔烛之龙之子,如无基因变异、烛龙之妻不守妇道等客不雅身分,钟鼓长响应与衔烛之龙很是类似。
但我们也他人眼看狗低,在铁柱不雅里被囚禁的红太狼(犬科动物)仰仗本身千年的尽力,终究成功的生产出了一颗内丹,据它亲口论述,这东西是极其罕见之物,几多修行之人求而不得。如此说来,小狼的内丹已极其罕见,那么悭臾已修成通天彻地的应龙,那么内丹的价值更不成估计了,还个魂、复个活神马的应当小事一桩。